27. Нкион и хозяин леса (Пер. с испанского Сидорова М.А.)

(.Используется мотив: "заставить сидящего на спине спуститься вниз" - ср. Лионго 1962, стр. 288; Мампруси I960, № 37.)

Когда Нзамби жил, у него родились сыновья: Нкион, Иинде, Нзие Луле, Нтуоме Нтуоме и Мур Бара^*. И Нзамби сказал своим сыновьям:

^*(Мур Бара - см. прим. 4 к № 22.)

- Не ходите в верхнюю часть. А в нижней части^* кончились все животные.

^*(См. прим. 1 к № 26.)

Нкион взял ружье и направился к верхней части, вошел в лес и нашел несколько убитых кем-то животных. Он сказал себе:

- Я пойду поохочусь с ружьем, а потом вернусь и соберу этих животных. - И стал убивать животных.

Нкион подошел к одному дереву и встретил Миере Панде^*, хозяина леса, который ему сказал:

^*(Миере Панде - букв, "хозяин старого леса", т. е. леса многовекового, разросшегося, а не леса, который вырос на месте вырубки при расчистке участка для посевов.)

- Нкион! Подними меня, положи себе на плечи и отнеси меня в селение.

Он ответил:

- Нет.

А Миере Панде влез на плечи Нкиону. Нкион стал стряхивать его, но Миере Панде не упал, и Нкион зашагал вместе с залезшим на него Миере Панде. Й так с Миере Панде на спине он дошел до своего селения, никого не встретив.

Нзамби, отец Нкиоыа, спрашивал людей:

- Куда пошел Нкион?

Они отвечали:

- Нкион пошел к верхней части.

Нзамби сказал:

- Уходите, мы пойдем в другую сторону. Нкион пошел туда и встретился с Миере Панде, хозяином леса.

И они пошли в другое селение.

Пришел Нкион, никого не нашел и сказал:

- Отец Нзамби, я пришел сюда, но никого не встретил в поселке. Куда бы они могли уйти?

Он сел, взял бананы, начал печь их и, закончив готовить, сказал Миере Панде:

- Слезай, давай обедать.

Миере Панде спустился на землю, сел рядом с Нкионом и, когда поел, снова взобрался к нему на спину. И каждый день все это повторялось.

И бабушка Нкиона^* пришла к нему во сне^** и сказала ему:

^*(Бабушка по материнской линии. Родственникам по материнской линии принадлежала власть в семье, и они должны были защищать членов семьи. Здесь не называется имя этой бабушки, но, должно быть, это Нтуле Мора, миссия которой заключается в том, чтобы предупреждать и спасать от опасности своих потомков. Упоминается также в № 77.3.)

^**(Вера в предостережения во сне очень распространена у бухебов.)

- О сын моей дочери. Ты принес с собой духа. Почему ты называешь его сыном человека? В день, когда у тебя кончится еда, ты пойди раздобыть пищи, а его заставь слезть па землю, и он слезет. А ты набери грибов, и вы вместе съедите их. И, когда все это произойдет еще раз, ты убежишь и найдешь своего отца.

Когда рассвело, Нкион сказал себе:

- О! Я только что видел во сне мою бабушку!

А Миере Панде он сказал:

- У нас нет еды, я пойду поищу чего-нибудь. Спустись-ка на землю!

И Миере спустился.

Нкион пошел, набрал грибов, сварил их и стал есть вместе с Миере Панде.

Через два или три дня грибы кончились, и Нкиоп сказал:

- Снова кончилась еда, которой я кормил тебя. Пойду поищу что-нибудь еще. Спустись-ка на землю!

И тот спустился.

Нкион пошел в те места, куда ушел жить его отец, поздоровался с братьями, взял ружье и пошел на охоту.

Миере Панде шел за ним следом. Он взял лодку, поставил ее на воду и начал грести. Миере Панде упал в реку, он хотел найти Нкиона, но течение унесло его к устью реки. Он попал в водопад и погиб.

Нкион снова сел в лодку и приплыл в селение.

И отец сказал ему:

- Я тебя предостерегал, а ты меня не послушал.