При дворе царя Прадипа поэты и пандиты были в большом почете. Был среди них один пандит по имени Видьядхар - источник знания. Отец Видьядхара, дед и прадед были придворными поэтами. После смерти отца Видьядхар занял его место. Но от своего мудрого отца он перенял немногое. Быть сыном пандита - еще не значит самому быть ученым.
Только невежество Видьядхара вскоре открылось. Другие придворные пандиты поняли, чего он стоит, и порешили между собой вывести его на чистую воду.
И вот однажды, когда царь сидел один, они пришли к нему и сказали:
- Махарадж! Этот человек круглый дурак, хоть и зовут его Видьядхар. Учености-то в нем ни на грош! Ты позоришь себя тем, что держишь его при дворе. Испытай его.
Удивился царь. Отец Видьядхара был знаменитым ученым. Сын тоже держал себя как истинный пандит - стоило только взглянуть на его высокий лоб, посыпанный золой, на четки, с которыми он никогда не расставался.
И вот царь Прадип при всем дворе спросил Видьядхара:
- Видьядхар-пандит! Я видел людей, которые ловили черепах. Но я никак не мог понять, зачем они их ловят. Не знаешь ли ты?
Видьядхар не долго думая брякнул:
- Махарадж! Дело в том, что у черепах очень вкусное и целебное молоко. А из черепашьей шерсти делают кашмирские шали (Кашмирские шали - шали из тонкой шерсти).
Услыхал такой ответ царь и расхохотался, а за ним и весь двор покатился со смеху. Видит царь, и впрямь Видьядхар - круглый дурак. Но шутки ради он задал ему еще один вопрос:
- Сын пандита! Куда денутся рыбы, если пруд загорится?
Видьядхар ответил:
- Полезут на деревья, махарадж!
- Да как же они полезут? - спросил царь, стараясь не рассмеяться.
- Как полезут? - удивился Видьядхар. - Как коровы!
Царь подавил улыбку и сказал:
- Место, которое мы предоставили Видьядхару при нашем дворе, пусть так и будет за ним. Отныне мы назначаем его главным шутом, а звать его будем Сын Пандита.